Cantar y rodearse de este Shabad traerá protección, prosperidad, realeza y gracia y eliminará los bloqueos kármicos.
Escrito por Guru Gobind Singh Ji e incluido en el Dasam Granth, este Shabad invoca y se inclina ante el poder de la espada divina que representa la majestad y la fuerza que puede eliminar la oscuridad y la negatividad y reemplazarla con luz, honor, abundancia y gracia. El bani de Guru Gobind Singh trabaja directamente sobre el Cuerpo Radiante (décimo cuerpo).
El 7 de mayo de 1989, Siri Singh Sahib Ji habló sobre el Shabad de Jai Tay Gang: “Este Shabad es parte del Sikh Dharma. Este Shabad es la causa raíz de que la Nación Sikh sea imperial. Cantas este Shabad, escuchas este Shabad, te relacionas con este Shabad, y de un cuenco de pobreza tendrás la realeza, la dignidad imperial y la gracia, y eso será un regalo de Dios”.
Escucha este Shabad durante el día o la noche para rodearte de esta energía transformadora o recítalo 11 veces al día como meditación.
Tribhangi Chand
Khag khand bihandang khal dal khandang at ran mandang bar bandang
Bhujdandh akhandhang tej prachandhang jot amandhang bhaan prabhang
Sukh santaa karnang durmat darnang kilbikh harnang as sarnang
Jai jai jag kaaran srist ubaaran mam pratipaaran jai taygangTribhangi Chand (Estrofa de ciclo rítmico)*
La espada se abre paso y corta los demonios de la mente y el cuerpo.
Esta hermosa y poderosa arma adorna el campo de batalla de la vida. Es como una extensión del brazo, irrompible, terriblemente rápido, su impresionante esplendor eclipsa incluso al sol.
Protege la paz y la felicidad de los santos y destruye cualquier energía negativa poderosa. Ha borrado la negatividad y la culpa que llevo. Busco su refugio.
¡Alabado sea, alabado sea el gran hacedor del mundo, salvador de la creación, mi gran protector, alabada sea la espada!
Haz clic en este enlace para descargar e imprimir la hoja de Jai Taygang Shabad
Escucha la versión de Nirinjan Kaur de este Shabad:
Escucha la versión de Bhai Ravinder Singh de este Shabad:
Extracto de la conferencia de Siri Singh Sahib Ji el 14 de julio de 1991
“Este shabad que has recitado es una alabanza a la espada… tay es el sonido del sol, la totalidad de la vida, la pureza de la vida y lo que Guru Gobind Singh hizo al recitarlo, sabía que habrá un momento en que no sabrías de dónde viene la calamidad o dónde… Así que jai taygang, ese que es la pureza del Sol, la luz.
Gurú es lo que quita la oscuridad y trae la luz, esta es la luz, la luz más pura, esa parte azul de la llama, es la luz más pura. Pero brilla con la impureza, eso es maya. Puedes ver una vela, puedes entender todo, es geometría total y es absolutamente física. Y se puede saber a través de la química de la misma.
Hay un lado más oscuro de la llama adentro y luego hay un lado turbio de la llama; luego hay un calor de la llama y luego la parte exterior es la parte azul de la misma. Es por eso que la pureza siempre se asocia con el azul. No del azul de lo que hablamos, pero en la forma más pura es azul, pero cuando va a la infinitud más allá de la pureza, se vuelve blanco porque contiene siete colores.
Así que Guru Gobind Singh pronunció este shabad para aquellos que solo quieren saber de dónde viene (la calamidad) y corta la fuente.”
Extracto de la conferencia de Siri Singh Sahib Ji el 1 de octubre de 1989:
“Déjame decirte que este shabad es propiedad total de Guru Gobind Singh, y nos lo dio como regalo. Y si encuentras a una persona muy débil, que no tiene agallas, coraje, autoestima… Quiero decir, toma todas las cosas alfabéticamente menos… y haces el trabajo de este Shabad, la persona se templará totalmente y podrá cortar a través de cualquier negatividad.
Este es un Mangala Charan de Bhagwati, la Diosa del Poder. Y en Ardas decimos: “Pritham Bhagotee simar kei gur Nanak la-ee dhi-aa-eh”. Primero adoramos a Bhagwati, la diosa del poder. Dios es todopoderoso, pero el canal es Bhagwati. Y este es el Mangala Charan de la Diosa Bhagwati. Y normalmente lo asociamos con una espada.
Puede templar a una persona en coraje, determinación y autoestima que nada en el planeta… independientemente de las fuerzas negativas que puedan estar trabajando alrededor o para… afectará. Es el mantra más poderoso por sí mismo, y este es el único Shabad que es un mantra completo.
Normalmente el mantra es “Ik Aksharee”. Una palabra o dos, o máximo, tres. Eso es todo. Más allá de eso solo hay ciertos mantras que son cinco, como “Sa-Ta-Na-Ma”. Sat-Nam es cinco porque en realidad se cubren cinco tattwas. Esos son muy raros. Pero, “Kirtan nam jappe mera jivaa satinaam tero peroo purbalo”. Dios, todos Tus Nombres son como en acción Te veo, Te siento y Te entiendo. Pero su Nombre original… que llamamos como el Nombre del núcleo… ese es Sat Nam.
La gente piensa que Sat Nam es simplemente otra cosa. Sa-a Ta-a Na-a Ma-a. Así que hay diez palabras en él. Diez akhshar en él. Hay cinco tattwas, por lo que te cubre completa y absolutamente. Es una situación científica. No hay algo con lo que podamos relacionarlo indiferentemente más que eso.
El mantra que cantó: “Jai Taygang”. ‘Tay Ang’. “Tay” significa “tej”, “taal”, “vida”. Y “ang” significa el “yo”, “cuerpo”. Mi brazo es el “ang”. “Ang Sang Wahe Gurú”. Y “taygang”, tiene el doble “ang-aa”. Eso significa que eres parte de mi luz infinita, poder. Y así es como lo llamamos: “taygang”.
Extracto de la conferencia de Siri Singh Sahib Ji el 7 de mayo de 1989:
“Canta este Shabad, escucha este Shabad, relacionate con este Shabad, y de la pobreza de un cuenco de limosna, obtendrás la realeza, la dignidad imperial y tu gracia. Y ese será el regalo de Dios.
“Las notas de este Shabad están relacionadas con la energía ‘para’. La energía ‘Para’ es la básica, si te metes en la definición bíblica de Dios, Dios es Pran-naat, Dador del aliento de vida. Para-Parbraham es el nombre natural de Su todo prakashic… lo que ves y lo que no ves.
“¿Qué deberías hacer? Esta canción del Gurú, esta adoración del Gurú: Jai Taygang. No sé ninguna otra palabra de eso. Ni puedo pronunciar ni puedo cantar. Porque me sienta tan difícil. En el momento en que dices “Jai Taygang”, ahí voy. Más allá de eso no tengo que hacer nada.
“Entiende este Shabad y entra en la facultad de rotación de este sonido, funciona como un chakra sudarshan. Corta alrededor del karma como algo invencible que corta y mata al enemigo. Como la cortadora de césped corta el césped. Eso es lo que es este shabad… Pruébalo alguna vez.
“Hay tres facultades del Shabad. Acuéstate y cántalo, le afectará de otra manera. Siéntate y cántalo, te afectará de otra manera. Ponte de pie y cántalo, te afectará de manera diferente. Raíz, tronco y flor, actuará en tres facultades diferentes.
Es tan embriagador que embriaga toda la maldad en el ser humano, este Shabad. Y una vez que puedas tener este Shabad a tu alrededor, habrás terminado. Te seguirá. Ese es también el poder de este Shabad. Puedes, sin pronunciar y tratando de escuchar, siempre que haya negatividad dentro de la órbita de tu vida, este Shabad comenzará a sonar en tu oído… Creo que este es el mejor regalo que el Guru nos ha dado. El lenguaje es absolutamente directo. No hay dualidad al respecto.
* Tribhangi es el ‘TriBend’. Usualmente se refiere a Murli Manohar (la encarnación flautista de Krishna) es un movimiento y postura de artes marciales. Puedes ver la triple curva en los brazos y en las piernas de la imagen de Krishna a continuación. Chhand es un tipo de estrofa poética. Es una indicación rítmica de la poesía. Tribhangi también se refiere a una serpiente.
A continuación se muestra una muestra de la tarjeta de altar de tres pliegues para este Shabad. Si deseas una, envía tu dirección de correo electrónico a marketplace@sikhdharma.org con “Altar Card Please” en la línea de asunto. Especifica en el correo electrónico que te gustaría recibir la tarjeta de altar “Jai Taygang”.
También puedes hacer clic en las imágenes a continuación para obtener una imagen JPEG completa de la tarjeta del altar.
Traducido por:
Joti Tara Kaur
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