Un Comentario por Gurucharan Singh, originalmente publicado en La Voz Interna, Febrero 1991 y revisada en Octubre 2001

Ang es ‘una parte’. Sang es ‘en cada’, o ‘con cada’. Wahe es ‘la vivencia indescriptible del éxtasis del Ser Infinito’. Guru es ‘el conocimiento que transforma tu mente, emoción y esencia.’ La frase completa significa, “El Ser Infinito, Dios, está conmigo, y vibra en cada molécula y célula de mi ser.”

Este mantra expresa una verdad universal. Repetirlo crea un pensamiento, el cual gradualmente guía a la psiquis a ajustarse a sí misma. Reconecta cada proyección fragmentada de la psique, cada parte separada del cuerpo, y sincroniza la esencia finita del ser con la Unidad Inifinita. Este acto de reunir las partes separadas es el acto de sanación por excelencia. Bajo ataque, en guerra, bajo las presiones del miedo, esta meditación nos mantiene en nuestro centro, consciente y listo para actuar. Trae la paz interna que viene sólo del toque y alcance del espíritu.

Yogi Bhajan dio este mantra como una práctica para la paz y para lidiar con los desbalances mentales causados por la guerra. Primero lo dio durante la guerra con Iraq y lo dio otra vez por su poder de sanación y fuerza. Para meditar, canta el mantra a un ritmo estable. Enuncia cada sonido precisamente. Esto ayudará a sanar las heridas de guerra que despedazan la psiquis. Hay una fobia que viene en tiempos de guerra. Es la sensación que todo lo que es familiar es en realidad no familiar. El miedo es que aquellos a quienes amas se vuelvan contra tuyo o aquellos a quienes amas serán arrancados. Entonces la psiquis se vuelve deprimida y defensiva. La mente se contrae y pierde contacto con sus recursos y con el gran flujo del Universo. Esta meditación actúa como un bálsamo sanador para centrar la mente y enfocar el espíritu.

Cuando Yogi Bhajan dio esta meditación durante la Guerra del Golfo, dijo,

“Estos son tiempos de ensayos y pruebas. Nadie debería tomarlos ligeramente. Al mismo tiempo, nadie debería ser negativamente serio y deprimido. En este momento necesitas tu fuerza espiritual para ir a través de esto como individuos, como familia, como comunidad, como Nación y como Dharma. Te insto a que expreses positividad y aliento para ayudar a otras personas. Medio millón de personal militar en el Golfo tienen muchos millones de parientes preocupados, y no todos son yogis que conocen la tecnología para balancear sus nervios y emociones bajo tan gran presión. Ofrece Consuelo a las familias que puedan necesitar tu ayuda. Puedes indirectamente servir a mucha gente con el brillo de tu espíritu, tu servicio y tu amor por Dios y el espíritu.”

Ya sea que estás envolucrado directa o indirectamente, la naturaleza de la guerra y de la psiquis de la guerra pueden llevar a personas normales a tener fobias de guerra. La inestabilidad de los eventos, las noticias constantes y las dicusiones, especulaciones crean una atmósfera prevaleciente que tiende a crear fobia. Este es un momento para fortalecer, consolidad y orar por la paz, para que pueda llegar pronto.”

~Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan

Esto es incluso más cierto ahora. La guerra del terrorismo afecta a todos. Estamos todos interconectados en el planeta, en nuestra psiquis y a través de nuestras emociones. Sentimos la angustia de almas muriendo. La fiebre de la batalla y el desafío de hacer estimula. Todas las emociones, positivas y negativas, forman un ímpetu de adrenalina global en la psiquis. Esto lleva a algunas personas a actuar desde la sensibilidad subconsciente a la energía. Algunas personas oran. Otras comen más, o duermen más, o pelean más. Hay muchos miedos en el subconsciente que despiertan y son proyectados en otras personas. La fobia a la guerra a la que se refiere Yogi Bhajan, puede progresar muy gradualmnte a través de una comunidad entera y llevar a nerviosismo, depresión, uso de drogas, prejuicio contra aparentes enemigos y contra personas que son percibidas de alguna manera diferentes a nosotros mismos.

Necesitamos tolerancia, positividad y resistencia bajo la presión de esta larga guerra y sus muchas atrocidades. La mejor forma es ejercitar y cambiar el sistema nervioso primero. Cambia los puntos establecidos de los nervios simpáticos y parasimpáticos que codifican tu estado de excitación y ansiedad. Luego, cuando se alcance la calma, planta una semilla para la paz y un pensamiento elevado. Canta un mantra que guíe a la mente a un patrón más allá del conflicto actual.

Gracias a Sikhnet por compartir este artículo

Copyright:  Library of Teachings

Traducido por:

Rupinder Kaur Khalsa

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