Ang Sang Wahe Guru Para Guiar La Psiquis

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Un Comentario por Gurucharan Singh, originalmente publicado en La Voz Interna, Febrero 1991 y revisada en Octubre 2001

Ang es ‘una parte’. Sang es ‘en cada’, o ‘con cada’. Wahe es ‘la vivencia indescriptible del éxtasis del Ser Infinito’. Guru es ‘el conocimiento que transforma tu mente, emoción y esencia.’ La frase completa significa, “El Ser Infinito, Dios, está conmigo, y vibra en cada molécula y célula de mi ser.”

Este mantra expresa una verdad universal. Repetirlo crea un pensamiento, el cual gradualmente guía a la psiquis a ajustarse a sí misma. Reconecta cada proyección fragmentada de la psique, cada parte separada del cuerpo, y sincroniza la esencia finita del ser con la Unidad Inifinita. Este acto de reunir las partes separadas es el acto de sanación por excelencia. Bajo ataque, en guerra, bajo las presiones del miedo, esta meditación nos mantiene en nuestro centro, consciente y listo para actuar. Trae la paz interna que viene sólo del toque y alcance del espíritu.

Esta meditación fue dada por Yogi Bhajan en Española, NM, USA el 10 de Septiembre de 2001. Especificó que es la mejor meditación que todos podían hacer en ese entonces. Habló acerca de cuan importante era para nosotros sentir a Dios en nuestros corazones.

Postura: 

Postura fácil

Ojos: 

Cerrados

Mudra:

Las manos están juntas y mantenidas al nivel del esternón, ligeramente frente al pecho. Los dedos de la mano derecha están arriba. Las muñecas están derechas, de manera que haya una pirámide formada por el mudra y los brazos.

Mantra: 

Ang Sang Wahe Guru, versión de Nirinjan Kaur.  Aquí hay un enlace a su álbum, el cual incluye la canción “Ang Sang Wahe Guru”.

Si no puedes acceder a esta versión musical, canta en un ritmo de 2.5 segundos por repetición del mantra, con una pausa de 1.5 segundos antes de la próxima repetición.

Parte 1

Canta el mantra, bombeando el punto del ombligo fuertemente en cada una de las 5 sílabas.

Continúa por 11 minutos.

Si no se usa la grabación, el ombligo se bombea dos veces por segundo durante 2.5 segundos, seguido de una pausa de 1.5 segundos antes de repetir.

Parte 2

Continúa bombeando el ombligo fuerte en cada una de las 5 sílabas del mantra, pero deja de cantar y escucha solo por 8 minutos. Si estás haciéndolo sin una grabación, mantén el ritmo indicado arriba mientras escuchas el sonido de tu canto mental.

Para terminar la Meditación

Inhala, exhala, inhala y estira los brazos hacia arriba con las manos entrelazadas. Estira la columna. Exhala y relaja.

 

Yogi Bhajan dio este mantra como una práctica para la paz y para lidiar con los desbalances mentales causados por la guerra. Primero lo dio durante la guerra con Iraq y lo dio otra vez por su poder de sanación y fuerza. Para meditar, canta el mantra a un ritmo estable. Enuncia cada sonido precisamente. Esto ayudará a sanar las heridas de guerra que despedazan la psiquis. Hay una fobia que viene en tiempos de guerra. Es la sensación que todo lo que es familiar es en realidad no familiar. El miedo es que aquellos a quienes amas se vuelvan contra tuyo o aquellos a quienes amas serán arrancados. Entonces la psiquis se vuelve deprimida y defensiva. La mente se contrae y pierde contacto con sus recursos y con el gran flujo del Universo. Esta meditación actúa como un bálsamo sanador para centrar la mente y enfocar el espíritu.

Cuando Yogi Bhajan dio esta meditación durante la Guerra del Golfo, dijo,

“Estos son tiempos de ensayos y pruebas. Nadie debería tomarlos ligeramente. Al mismo tiempo, nadie debería ser negativamente serio y deprimido. En este momento necesitas tu fuerza espiritual para ir a través de esto como individuos, como familia, como comunidad, como Nación y como Dharma. Te insto a que expreses positividad y aliento para ayudar a otras personas. Medio millón de personal militar en el Golfo tienen muchos millones de parientes preocupados, y no todos son yogis que conocen la tecnología para balancear sus nervios y emociones bajo tan gran presión. Ofrece Consuelo a las familias que puedan necesitar tu ayuda. Puedes indirectamente servir a mucha gente con el brillo de tu espíritu, tu servicio y tu amor por Dios y el espíritu.”

Ya sea que estás envolucrado directa o indirectamente, la naturaleza de la guerra y de la psiquis de la guerra pueden llevar a personas normales a tener fobias de guerra. La inestabilidad de los eventos, las noticias constantes y las dicusiones, especulaciones crean una atmósfera prevaleciente que tiende a crear fobia. Este es un momento para fortalecer, consolidad y orar por la paz, para que pueda llegar pronto.”

Esto es incluso más cierto ahora. La guerra del terrorismo afecta a todos. Estamos todos interconectados en el planeta, en nuestra psiquis y a través de nuestras emociones. Sentimos la angustia de almas muriendo. La fiebre de la batalla y el desafío de hacer estimula. Todas las emociones, positivas y negativas, forman un ímpetu de adrenalina global en la psiquis. Esto lleva a algunas personas a actuar desde la sensibilidad subconsciente a la energía. Algunas personas oran. Otras comen más, o duermen más, o pelean más. Hay muchos miedos en el subconsciente que despiertan y son proyectados en otras personas. La fobia a la guerra a la que se refiere Yogi Bhajan, puede progresar muy gradualmnte a través de una comunidad entera y llevar a nerviosismo, depresión, uso de drogas, prejuicio contra aparentes enemigos y contra personas que son percibidas de alguna manera diferentes a nosotros mismos.

Necesitamos tolerancia, positividad y resistencia bajo la presión de esta larga guerra y sus muchas atrocidades. La mejor forma es ejercitar y cambiar el sistema nervioso primero. Cambia los puntos establecidos de los nervios simpáticos y parasimpáticos que codifican tu estado de excitación y ansiedad. Luego, cuando se alcance la calma, planta una semilla para la paz y un pensamiento elevado. Canta un mantra que guíe a la mente a un patrón más allá del conflicto actual.

 

Otras meditaciones que usan Ang Sang Wahe Guru

 

Para detener cualquier histeria reactiva que proviene de demasiada ansiedad y para darte claridad en tu mente:

Inhala lentamente con una repetición mental del mantra. Mantén por cuatro repeticiones del mantra mientras te concentras en el punto del entrecejo. Luego exhale deliberada y completamente por una repetición del mantra. Continúa por 11 a 31 minutos.

Para evitar la tendencia hacia la depresión o pensamientos obsesivos, usa el mantra Ang Sang Wahe Guru en esta meditación:

Inhala poderosamente y completamente mientras repites ‘Ang Sang’. Siente el beso de la fuerza de la vida, prana, tocar cada parte de tu cuerpo. Luego exhale en un poderoso y lento silbido, ‘Wahe Guru.’ Siente “el tú” disolverse dentro del Infinito mismo. Estás calmado y lleno de energía.

Sé cuidadoso con este pranayama meditativo, es muy poderoso para principiantes. Comienza con 3 minutos y aumenta lentamente a un máximo de 11 minutos.

 

Gracias a Sikhnet por compartir este artículo

Copyright:  Library of Teachings

 

Traducido por:

Rupinder Kaur Khalsa

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