La Mujer Khalsa en el Ejército de Guru Gobind Singh: Mai Bhago
Las mujeres Khalsa han desempeñado un papel importante en el ejército de Guru Gobind Singh y han enfrentado la muerte muchas veces por la Khalsa. Muchas de las historias antiguas se han perdido y las que quedan son escasas en detalles y descripción. Pero el hecho es que el Décimo Maestro, Siri Guru Gobind Singh ji Maharaj, alentó y promovió a las mujeres en el entrenamiento marcial en el ejército de la Khalsa. La Khalsa no tiene género, ni masculino ni femenino, por lo que aquellas mujeres que se inclinaban por estudiar en la tradición marcial encontraron su lugar en las filas del Khalsa Fauj. Mai Bhago Kaur es un ejemplo sobresaliente, y uno de las primeras mujeres guerreras de los Sikhs.
En 1705, las fuerzas mogoles bajo la dirección del emperador Aurangzeb sitiaron el Fuerte de Anandpur Sahib en un esfuerzo desesperado por destruir a Guru Gobind Singh y la Khalsa. A medida que se agotaron los alimentos y el agua, las condiciones se volvieron insoportables y muchos Sikhs abandonaron al Guru. Aunque los Sikhs de Majha pertenecían a una tradición de valientes guerreros, también optaron por abandonar al Guru y regresar a sus aldeas. Antes de dejar el fuerte, Guru Gobind Singh les pidió que pusieran su denuncia en un papel; ya no eran Sikhs del Guru.
Cuando las mujeres de la aldea se enteraron de que sus hombres volvían a casa, traidores a la causa del Guru, se indignaron. Bhago, una mujer de Jhabal, habló con las mujeres y juntas resolvieron revertir la situación. Cuando los hombres regresaron, hambrientos, cansados y deprimidos por su experiencia en Anandpur Sahib, las mujeres no les dejaron entrar a sus hogares. Les dijeron a sus esposos e hijos: “O regresan y enmendan su comportamiento cobarde, o cambien su vestido por el nuestro, quédense en casa y actúen como amas de casa en nuestro lugar. Vestidos con tu ropa, iremos a luchar por el Guru. Daremos nuestras vidas por él y lavaremos con nuestra sangre la vergüenza que nos han traído a todos, a toda la Majha ”.
Avergonzados por la valiente respuesta de sus mujeres, un grupo de cuarenta Sikhs partió hacia el Guru bajo el liderazgo de Bhai Mahan Singh y Mai Bhago. Vestida con el atuendo de batalla de un soldado, Mai Bhago adoptó una pose temible y fue respetada por los soldados Sikh por su claridad espiritual y su naturaleza valiente. Mientras se dirigían hacia el Guru, grupos de Sikhs de varias aldeas a lo largo del camino se unieron a ellos en apoyo del gran Guru Gobind Singhji.
Para entonces, Guru Gobind Singh y el ejército de Khalsa habían abandonado el Fuerte de Anandpur Sahib con la promesa de un pasaje seguro del emperador Aurangzeb. Pero su promesa resultó ser un cruel engaño y el Khalsa sufrió ataques devastadores en los que los dos hijos mayores del Guru fueron asesinados. Ahora estaban siendo perseguidos por Wazir Khan, el Nawab de Sirhind con más de 5,000 soldados mogoles. Después de haber capturado y matado vivos a los dos hijos pequeños del Guru, Wazir Khan estaba ansioso por matar al propio Guru y ganarse el favor del Emperador en Delhi.
Los Sikhs de Majha finalmente se reunieron con su Guru entre Ramiana y Khidrana. Con Bhai Mahan Singh como portavoz, los cuarenta Sikhs rogaron al Guru que perdonara su deserción y los bendijera con Su Gracia. Juntos viajaron con el Guru hasta Khidrana, donde había un gran tanque de agua para saciar la sed del ejército del Guru. Pero en esta época de mayo las llanuras del Punjab ya estaban quemadas por el calor del verano, y cuando llegaron encontraron el tanque casi seco. Guru Gobind Singh indicó a su ejército que continuara en busca de agua. Bhai Mahan Singh propuso que su grupo se quedara atrás y se enfrentara al enemigo allí, dando tiempo al Guru para llegar a un lugar seguro. Guru Gobind Singh aceptó la estrategia y avanzó unas dos millas con el grueso del ejército de Khalsa.
Grandes sábanas blancas de khaddar se extendieron sobre los arbustos para que el ejército mogol pensara que todo el cuerpo de los Sikhs estaba acampando allí en gran número. Sin miedo, el pequeño grupo de Sikhs esperó a que el enorme ejército de Wazir Khan se acercara al tanque.
5000 soldados mogoles avanzaron hacia el tanque de Khidrana en busca de agua bajo el ardiente sol del Punjab. Bajo el liderazgo de Mai Bhago y Bhai Mahan Singh, los sikhs de Majha cayeron sobre las fuerzas mogoles que avanzaban con furia, libre de pequeñas venganzas. Esto ha llegado a conocerse como la batalla de Mukhsar, y comenzó el 8 de mayo de 1705. Se vio a Mai Bhago luchando en la primera fila, disparando su mosquete de cañón largo con la habilidad y precisión de un verdadero soldado. El ejército mogol avanzó varias veces en un intento de desalojar a los Sikhs y capturar el tanque, pero tuvo que retirarse cada vez bajo la feroz descarga de balas y flechas. Cuando por fin se agotaron las municiones de la Khalsa, avanzaron en pequeños grupos para enfrentarse al enemigo en un combate cuerpo a cuerpo. Cuando llegó su momento, Mai Bhago cargó contra las filas enemigas con una lanza larga, causando estragos y matando a muchos soldados enemigos.
No estaban luchando por la victoria ese día ya que el ejército mogol superó a la Khalsa en aproximadamente 500 a uno. No pensaron en sobrevivir a la batalla. Solo deseaban ganar tiempo, paralizar al ejército mogol el tiempo suficiente para que Guru Gobind Singh y el resto de la Khalsa pudieran avanzar hacia una fuente de agua y un mejor campo de batalla. Al final del día, todos los Khalsa yacían muertos en el campo de batalla. Casi 3.000 de los turcos yacían con ellos en el mismo lecho ensangrentado. La batalla había hecho mella en el enemigo, y ahora el ejército mogol lloraba desesperadamente por agua. Cuando Wazir Khalsa avanzó para finalmente tomar posesión del tanque de agua, se sorprendió al descubrir que estaba completamente seco. La moral se había marchitado en el calor abrasador del Punjab y la disciplina en las filas se disolvió rápidamente. Wazir Khan y su ejército abandonaron a los muertos y heridos donde yacían y emprendieron una rápida retirada en busca de agua para sus desesperados hombres.
Al caer la tarde, Guru Gobind Singh regresó al campo de batalla de Khidrana. Se bajó de su caballo y contempló la sangrienta carnicería que se extendía ante él. Con el profundo afecto que sentía por su Khalsa, se arrodilló junto a cada soldado caído y lo bendijo. Al llegar a Bhai Mahan Singh, el Guru vio que aún no estaba muerto. Levantó la cabeza suavemente y le secó la sangre de la cara. Mahan Singh abrió los ojos y vio el hermoso rostro de Guru Gobind Singhji. El Guru le preguntó si tenía algún último deseo y Mahan Singh le rogó que rompiera el documento que había firmado renunciando al Guru. El Guru dijo: “Has hecho una gran obra. Has salvado la raíz del Sikhismo en Majha. Ustedes cuarenta son los Muktas, los Liberados, liberados de una ronda de nacimiento y muerte para siempre”. Al decir esto, metió la mano en el cinturón, sacó el papel que habían firmado en Anandpur y lo rompió en pequeños pedazos que se alejaron flotando con el viento.
Continuando, el Guru llegó arriba donde Mai Bhago yacía en la hierba empapada de sangre. Docenas de mogoles yacían muertos a su alrededor donde habían caído en combate mortal. ¡Se sorprendió al encontrar a una mujer aquí en el campo de batalla! Cuando se arrodilló para levantarle la cabeza, vio que ella también estaba apenas viva y le lavó la cara con agua fría. Abrió los ojos y vio el rostro del Guru en todo su resplandor. Una vista tan hermosa, después de un día tan brutal, elevó su alma al éxtasis espiritual.
Guru Gobind Singh la sacó del campo de batalla y sus médicos personales atendieron sus heridas. Cuando Mai Bhago se recuperó de sus heridas, el Guru le dio Amrit de sus propias manos y ella se convirtió en Mai Bhago Kaur. Habiendo dedicado su vida a la Khalsa, se quedó con Guru Gobind Singh y lo sirvió como uno de sus guardias personales. Vestida con atuendo masculino, era una de los diez Sikhs a los que se les permitía vigilar al Guru cuando dormía. Vivió hasta ser una anciana y murió en Siri Hazoor Sahib (Nanded), donde permaneció después de la muerte del Guru.
El legado de Mai Bhago Kaur vive en todos nosotros. Ella mostró el camino para que la fuerza femenina sea valiente, poderosa y dinámica. Sus acciones cambiaron el curso de la historia y su coraje bajo fuego le valió el amor y el respeto de Siri Guru Gobind Singhji Maharaj.
Las esposas e hijas de la actual Khalsa deben recibir aliento y apoyo para que sigan el entrenamiento marcial. No siempre es fácil para las mujeres, ya que va en contra de las expectativas sociales de nuestra cultura. Sin embargo, no solo es posible que las mujeres se vuelvan competentes en las artes marciales, cuando se nos da la oportunidad, a menudo sobresalimos. Más importante aún, genera disciplina, confianza y fortaleza de carácter que sirven a la mujer y su familia durante toda su vida.
Traducido por:
Rupinder Kaur Khalsa
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